موسوعة وارث الأنبياء
2019-10-19
3725 زيارة
[1] المجلسي، محمد باقر، بحار الأنوار: ج44، ص326.
[2] المصدر السابق: ص329.
[3] عن الصادق (عليه السلام): (الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر خُلقان من خُلق الله، فمَن نصرهما أعزَّه الله، ومَن خذلهما خذله الله).الحرّ العاملي، محمد بن الحسن، وسائل الشيعة: ج16، ص124.
[4] ابن شعبة الحرّاني، الحسن بن علي، تحف العقول: ص239.
[5] الطبري، محمد بن جرير، تاريخ الأُمم والملوك: ج4 ، ص318.ابن الأثير، علي بن أبي الكرم، الكامل في التاريخ: ج3، ص139.
[6] المفيد، محمد بن محمد، الإرشاد: ج2، ص39.
[7] الطبري، محمد بن جرير، تاريخ الأُمم والملوك: ج5، ص403.ابن الأثير، علي بن أبي الكرم، الكامل في التاريخ: ج4، ص48.
[8] شبّر، جواد، أدب الطفّ: ج1، ص18ـ 19
[9] ابن طاووس، علي بن موسى، اللهوف في قتلى الطفوف: ص59.
[10] مغنية، محمد جواد، الحسين وبطلة كربلاء: ص345.
[11] آل عمران: آية110.
[12] مطهّري، مرتضى، حقيقة النهضة الحسينية: ص21.
[13] الأمين، محسن، لواعج الأشجان: ص30.
[14] الصفّار، حسن، المرأة العظيمة..قراءة في حياة السيّدة زينب بنت علي(عليهما السلام): ص169.
[15] آل عمران: آية110.
[16] الحج: آية41.
[17] التوبة: آية71.
[18] الطبرسي، حسين النوري، مستدرك الوسائل: ج12، ص185.
[19] المصدر السابق: ص180.
[20] اُنظر: باب الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، عند كلّ من: السيستاني، علي، منهاج الصالحين: ج1، ص416.الخامنئي، علي، أجوبة الاستفتاءات: ج1، ص334.الروحاني، محمد صادق، منهاج الصالحين (العبادات): ج1، ص377.
[21] اُنظر: شريعتي، علي، حقيقة النهضة الحسينية: ص27.
[22] ابن طاووس، علي بن موسى، اللهوف في قتلى الطفوف: ص79.
[23] الروم: آية10.
[24] الطبرسي، أحمد بن علي، الاحتجاج: ج2، ص35.
[25] الطبرسي، أحمد بن علي، الاحتجاج: ج2، ص35.
[26] المصدر السابق: ص30.
[27] المصدر السابق: ص28.
[28] اُنظر: باب الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، عند كلّ من: السيستاني، علي، منهاج الصالحين: ج1، ص418.الخامنئي، علي، أجوبة الاستفتاءات: ج1، ص334.الروحاني، محمد صادق، منهاج الصالحين: ج1، 335.وغير ذلك من الرسائل العملية.
[29] الطبرسي، أحمد بن علي، الاحتجاج: ج1، ص37.
[30] ابن طاووس، علي بن موسى، اللهوف في قتلى الطفوف: ص94.
[31] شريعتي، علي، الحسين وارث آدم: ص250.
[32] ابن طاووس، علي بن موسى، اللهوف في قتلى الطفوف: ص40.
[33] وما استشهاد بعض الأطفال في طريق السبي إلّا برهان واضح على الأفعال غير الإنسانية في التعامل مع السبايا والتنكيل بهم، وأكبر مثال ما ذُكر من قصّة رقيّة بنت الإمام الحسين(عليهما السلام)، وكيفية وفاتها ودفنها بطريقة تُثير الألم في النفوس، فقد كان لها من العمر أربع سنوات عندما أُخذت مع السبايا وماتت في تلك الأيام في خربة الشام التي وُضع فيها سبايا أهل البيت حينذاك.اُنظر: الكامل للبهائي: ص179
[34] اُنظر: ابن طاووس، علي بن موسى، اللهوف في قتلى الطفوف: ص105ـ122.
[35] المصدر السابق: ص106ـ107.
[36] الصفّار، حسن، المرأة العظيمة ..قراءة في حياة السيّدة زينب بنت علي(عليهما السلام): ص180.
[37] المجلسي، محمد باقر، بحار الأنوار: ج1، ص200.
[38] شمس الدين، محمد مهدي، ثورة الحسين في الوجدان الشعبي: ص233.
[39] مصباح اليزدي، محمد تقي، إحياء عاشوراء لماذا؟: ص21.
[40] الحرّ العاملي، محمد بن الحسن، وسائل الشيعة: ج14، ص504.
[41] الطوسي، محمد بن الحسن، الأمالي: ص677.
[42] إنطوان بارا، الحسين في الفكر المسيحي: ص73.
[43] ابن طاووس، علي بن موسى، اللهوف في قتلى الطفوف: ص107.
[44] القمي، عبّاس، مفاتيح الجنان: ص521.